SINH NHẬT MẸ MARIA .8/9

Ngày 8/9 phụng vụ Giáo Hội mừng sinh nhật Đức Trinh Nữ Maria. Vì Chúa Kitô đã ban Đức Maria làm mẹ tất cả chúng ta – “Hỡi con, này là Mẹ con”

MARIA  người nữ cao trọng nhất trong lịch sử nhân loại. Mặc dù Lời Chúa không đề cập về ngày sinh hoặc ngày qua đời của Mẹ Maria, nhưng chúng ta biết, trước ánh mắt nhân loại, ngày này đã đem đến Người Nữ được Tiền Định để làm Mẹ Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độ thế giới. Thánh Joachim và thánh nữ Anna, song thân của Mẹ, được tôn vinh như những đấng thánh. 

Những lời chúc mừng sinh nhật của chúng ta , được diễn tả bằng những lời mà sứ thần đã truyền tin cho Mẹ  Maria sẽ là Mẹ Thiên Chúa

 “Kính mừng Maria, Đầy Ơn Phúc, Đức Chúa ở cùng Bà. Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ.”

 Vì thế, chuỗi Mân Côi sẽ mang một ý nghĩa rất đặc biệt; Mẹ Maria sẽ quan tâm và trân trọng tình yêu của chúng ta dành cho Mẹ. Việc mừng sinh nhật Mẹ rất là đặc biệt  sẽ đưa gia đình chúng ta ,Gia đình Thánh Gia  đến với bàn tiệc Thánh Thể, bàn tiệc Con Thiên Chúa đã dọn sẵn và mời gọi tất cả chúng ta. Lạy Mẹ Maria, xin chúc mừng sinh nhật Mẹ!

Việc kỷ niệm dịp sinh nhật Mẹ còn phải nói lên ý nghĩa của tất cả vẻ đẹp nơi thiên chức làm mẹ, một ý nghĩa của bổn phận  huấn luyện và giáo dục con cái. Công việc của thánh nữ diễm phúc Anna thật thú vị khi được chăm sóc, may mặc, nuôi nấng, dạy tập đi, dạy cầu nguyện cho trẻ Maria, bởi vì con trẻ này rồi sẽ trở nên Mẹ của toàn thể nhân loại trongvà với Người Con của mình. Không ai đã học cầu nguyện được như trẻ Maria.

Con người chúng ta ai củng rất thích các dịp sinh nhật. Đó là những ngày đặc biệt; chúng ta được nghe lại những ký ức hạnh phúc với những món quà, có thể còn có cả một bữa tiệc với những đặc ân đặc biệt.

Ngay từ thời sơ khởi, Giáo Hội đã mừng nhớ dịp sinh nhật Đức Maria, và đó là điều rất chính đáng. Ngày sinh của Đức Maria là một ngày hạnh phúc, bởi vì Mẹ đã được gìn giữ vẹn sạch ngay từ giây phút đầu tiên khi được tượng thai trong lòng thân mẫu. Đức Maria vẫn mãi mãi vô nhiễm tội và xứng đáng trở nên Mẹ Chúa Giêsu Kitô. Ngày sinh của Đức Maria đánh dấu bước cuối cùng trong việc chuẩn bị trần gian cho Đấng Cứu Độ sắp đến.

Nếu chúng ta mừng sinh nhật của mình, chúng ta củng còn có lý biết bao để mừng và cãm tạ Thiên Chúa về sinh nhật của Me Maria.

         Lạy Mẹ Maria, chúng con xin chúc mừng sinh nhật Mẹ!

CHÍNH LÚC CHẾT ĐI LÀ KHI VUI SỐNG MUÔN ĐỜI

 Có Sinh - Có Tử .Là khởi đầu và cùng tận một vòng khép kín một kiếp người  ,là nỗi ám ảnh day dứt trong cuộc đời nhất là cái Chết . Nhưng ? Đối với Kitô hữu chúng ta “ Chị Chết” lại là khởi đầu cho một cuộc sống mới. Đây là một niềm tin được đặt trên nền tảng sự chết và sự phục sinh của Đức Giê-su Ki-tô. Như lời Thánh Phaxicô nói .Chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời .

Thật vậy, bắt nguồn từ sự bội phản và bất trung của nguyên tổ Adam và Eva, con người đã bị Thiên Chúa đoán phạt “Ngươi là bụi đất, và sẽ trở về với bụi đất” (St 3,..19). Án phạt đó cho thấy “Thiên Chúa là thẩm phán công minh” (Tv 7,12).

Nhưng không vì sự phản bội bất trung đó mà Thiên Chúa bỏ rơi con người. Thiên Chúa còn là “Đấng từ bi nhân hậu. Chúa nhân ái đối với mọi người, tỏ lòng nhân hậu với muôn loài Chúa đã dựng nên” (Tv 145,9).

Lòng nhân hậu đó được biểu lộ qua việc “sai Con của Người đến thế gian”. Người Con đó chính là Chúa Giêsu “để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16).

Chính Chúa Giê-su, khi còn tại thế, Ngài đã từng công bố rằng: “Ta là sự sống lại và là sự sống. Ai tin ta, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống”.(Ga 11,25)

Và để củng cố cho niềm tin này, Đức Giê-su đã thực hiện một phép lạ  cho một người đã chết bốn ngày, được sống lại. Sự việc xảy ra tại làng Bêtania, nơi gia đình ba chị em Mác-ta, Maria và La-za-rô cùng sinh sống. Đây là một gia đình rất thân thiết với Đức Giê-su. Bốn ngày sau  kể từ khi nhận được tin báo, Đức Giê-su đến nhà Mác-ta. Sự hiện diện của Ngài đã bùng lên ngọn lửa đức tin nơi chị em cô Mác-ta. Khi gặp được Chúa Giêsu cô đặt niềm tin vào Ngài . Cô nói “Bất cứ điều gì Thầy xin cùng Thiên Chúa, người cũng sẽ ban cho Thầy”. (Ga 11, …22). Còn cô Maria khi gặp Ngài cô nói “Thưa Thầy, nếu có Thầy ở đây, em con đã không chết” cô đã không đặt niềm tin vào Chúa Giêsu . và Ngài không trách Maria .Và để củng cố lòng tin cho Maria .Chúa Giêsu ngước mắt lên Trời cầu nguyện cùng Chúa Cha sau đó Ngài phán cùng người chết rằng  “Anh Lazaro, hãy ra khỏi mồ”. Lạ lùng thay! “Người chết liền ra, chân tay còn quấn vải và mặt còn phủ khăn”. Sau đó, Chúa Giê-su bảo: “Cởi khăn và vải cho anh ấy, và để anh ấy đi” (x. Ga 11, 44)

Nhìn cảnh tượng trong gia đình Mácta . Chúa Giêsu đã khóc. khóc vì “tình bạn”, một tình bạn sâu sắc để bày tỏ lòng “quý mến cô Mác-ta, cùng hai người em là cô Maria và anh La-za-rô”
 Ngài khóc không phải bởi tại không có mặt kịp thời kể cứu Lazaro. Chính Chúa Giêsu, khi nhận được tin xấu về Lazaro, Ngài đã nói với các môn đệ rằng: “Thầy mừng cho anh em, vì Thầy không có mặt ở đó, để anh em tin.” (Ga 11,15).

Là một Ki-tô hữu, gặp những chuyện như thế, chúng ta có “ký thác” cho Chúa Giêsu không ? như Ngài đã nói “Anh em là bạn của Thầy, chính Thầy lựa chọn anh em…”? (Ga 15, 15).

Sau khi “Anh La-za-rô sống lại”, sau khi La-za-rô ra khỏi mồ, Chúa Giê-su bảo “Cởi khăn và vải cho anh ấy, rồi để anh ấy đi”.

Cởi khăn và vải cho anh ấy, rồi để anh ấy đi .Còn chúng ta chắc cũng có lúc bị trói buộc bởi những tấm khăn trần tục: tấm khăn dối trá, tấm khăn dâm ô , tấm khăn ô uế, tấm khăn phóng đãng  Hoặc, cũng có thể bị quấn chặt bởi những tấm vải… những tấm vải hận thù, bất hòa, chia rẽ, ganh tị, say sưa, chè chén, v.v… nơi con tim, trong tận đáy sâu thẳm của tâm hồn mình.

Là Kitô hữu chúng ta có bao giờ tự hỏi. tâm hồn tôi có bị “trói buộc”, có bị “quấn chặt” bởi những tấm khăn, tấm vải  trên không? và nếu có… đừng chần chờ… hãy tìm đến “Bí Tích Hoà Giải”, qua Bí Tich Hoà Giải, Thần Khí Chúa sẽ cởi “khăn và vải”, những tấm khăn trần tục và những tấm vải tội lỗi, ra khỏi thân xác, ra khỏi tâm hồn của chúng ta. Và Thần Khí Chúa sẽ dẫn chúng ta đi đến bàn tiệc Thánh Thể, nơi đây Chúa Giê-su sẽ ban cho chúng ta Mình và Máu Thánh Ngài, là lương thực thần linh đem lại sự sống đời đời.Một đời sống viên mản trong Đức Giêsu Ki tô .Chúa chúng ta .

Trong niềm tin vào Đức Ki tô Phục Sinh ,xin hiệp thông trong tâm tình cầu nguyện
cùng gia đình Liên Lê .Xin chia sẽ tâm tình qua bài viết nầy đến riêng gia đình.
                                                                   
                                                                  KÍNH TẶNG

                      Tôma Ap Huỳnh Văn Thêm .Dòng Phan Sinh Tại Thế VN

                                                                   30/8/2014

GIÁO XỨ MARTINÔ .HỒNG ÂN CHÚA THÁNH THẦN

Vào lúc 17h30 ngày 28/8/2014 .LM Chánh xứ cùng Cộng đoàn dân chúa Giáo xứ Thánh Martinô Hạt Gia Định hân hoan đón tiếp Đức Tổng Giám Mục Bùi văn Đọc đến trao ban Bí tích thêm sức và Bí tích Thánh thễ cho các em trong Giáo xứ .        

                                     Các chị trong Ban phục vụ Thánh lễ

                                     Đại diện Phụ huynh ngỏ lời cám ơn

                                             Đức Tổng ban huấn từ

Thánh Lễ được kết thúc lúc 19h30 cùng ngày trong niềm vui tươi ,phấn khỡi như lời của Đức Tổng .Trong tâm hồn ai luôn có Chúa Thánh Thần thì người đó luôn vui tươi .Tạ ơn Chúa

THẬP GIÁ ĐỜI CON

Ðau khổ , chết chóc , là những giới hạn của thân phận con người. Trước đau khổ và sự chết con người muốn tìm tới những phương thế lạc thú để tiêu khiển cho quên cuộc đời, hoặc than trách cuộc sống với định mệnh khắt khe, than trách Thiên Chúa vô tình, không nghe không nhìn thấy những đau khổ của con người.

Thực ra, chính Chúa Giêsu khơi mào cuộc sống mới và con đường cứu độ bằng mầu nhiệm thập giá cho chúng ta . Thập Giá và cái chết tủi nhục Chúa Giêsu là con đường đưa tới sự sống cho những ai chấp nhận làm môn đệ đi theo Chúa Giêsu.

Nhìn lại chính mình, ai trong chúng ta cũng có kinh nghiệm đau khổ về sự chết là giới hạn của con người. Nhiều người còn cho rằng Thiên Chúa không hiện diện, Thiên Chúa trừng phạt con người vì những lỗi lầm sai phạm.

Chúa Giêsu, 3 năm trong cuộc đời rao giảng, đã chữa lành nhiều bệnh tật, ngay cả cái chết của một số người, để làm chứng dấu chỉ của Nước Thiên Chúa đang hiện diện nơi trần thế .

Người còn kết hợp việc chữa lành với lời tha tội, nhằm làm chứng quyền năng tha thứ và chữa lành của Thiên Chúa, đồng thời cũng từ chối nối kết những tai ương hoặc bệnh tật mà con người phải chịu với tội lỗi của cá nhân những bệnh nhân.

Chúa Giêsu đã không qui tội cho những con người bị thương tích bệnh tật như thói thường xét đoán . Người cố gắng băng bó, chữa lành những vết thương, và nói lời tha thứ, khích lệ và nâng đỡ để cứu chữa với tâm tình bao dung .

“Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác Thập Giá mình mà theo Thầy. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống vì thầy, thì sẽ tìm được mạng sống ấy”

Chúa Giêsu , chính Người đã thực sự chia sẻ về kinh nghiệm trong cuộc đời của mình qua mầu nhiệm Thập Giá . Người đã hiên ngang đi qua khoảng không vô định của sự chết để đến sự sống thật, Người đã không thể bị nhận chìm trong sự chết, bởi Người luôn xác tín sức mạnh sự sống qua mầu nhiệm Phục sinh .

Thánh Phêrô, đã đưa ra những lời can ngăn Chúa Giêsu đừng lao vào con đường nguy hiểm là sự chết sau khi Chúa Giêsu tuyên bố sự thương khó của Người. Chúa Giêsu quở trách Phêrô “Satan, lui lại sau thầy, vì con làm thầy vấp ngã. Con chẳng hiểu biết việc Thiên Chúa mà chỉ hiểu biết việc người đời”.

Ai trong chúng ta đều có nhũng kinh nghiệm nhiều về Thập Giá trong đời sống của mình, khi chúng ta phải chu toàn công việc và bổn phận, nhất là những va chạm hằng ngày trong gia đình. Chính những người thân yêu, gần gủi lại là những người đã làm cho ta phiền lòng vì những lời nói châm chọc, chỉ trích công việc mà chúng ta đang làm . Những chỉ trích này làm cho chúng ta muốn bỏ cuộc và cảm thấy Thập Giá quá nặng nề trong cuộc sống.

Ai trong chúng ta đều có những kinh nghiệm nhiều về sự yếu hèn của mình khi vác Thập Giá theo Chúa Giêsu.

Lời đáp trả của chúng ta theo lời mời gọi là vác Thập Giá theo Chúa Giêsu , nhiều lúc rất phấn khởi khi mọi việc êm xuôi, chúng ta gặp được thành công, hạnh phúc, nhưng khi chúng ta gặp phải chống đối, thất bại, chúng ta đã dễ dàng buông xuôi và bỏ cuộc.

Lạy Thiên Chúa là Cha toàn năng , xin hướng dẫn cuộc đời chúng con , để con cảm nghiệm rằng : Sống mầu nhiệm Thập Giá là một sự dấn thân, là một chọn lựa , một hành động can đảm , chứ không phải chỉ là một ý niệm. Vì con đường của Thập Giá chính là con đường dẫn tới sự sống vĩnh cửu trong vinh quang Phục sinh.Amen

XATAN.TÊN CÁM DỖ

Trong cuộc sống hằng ngày . Người tín hữu chúng ta luôn bị chi phối nhiều nhất là sự cám dỗ ,nó luôn đồng hành trong suốt cuộc đời ta .Và chờ dịp là ......

Thật vậy từ sáng sớm tinh sương cho tới chiều tà, từ lúc lên giường ngủ cho tới lúc thức giấc, sự cám dỗ luôn luẩn quẩn quanh ta như hình với bóng.
Có những cơn cám dỗ hết sức nhẹ nhàng ,cũng có những cơn cám dỗ như một trận cuồng phong lôi thẳng chúng ta xuống tận cùng địa ngục , càng thêm tuổi ,càng thánh thiện , sự cám dỗ càng nhiều, nhiều đến mức độ làm cho ta mất phương hướng không biết đâu là bến là bờ , nhưng với nhiều nỗ lực để vượt qua cơn cám dỗ ấy và trước sự yếu đuối trong đời sống còn quá nhiều mỏng giòn ,người ta vẫn cứ làm điều không muốn làm,và còn điều muốn làm lại không làm .Để rồi cứ phải than thở .Tại sao và tại sao tôi làm vậy ?

Chúa Giêsu, khi còn tại thế, Ngài cũng không thoát khỏi những cơn cám dỗ trong cuộc hành trình 40 ngày trong hoang địa chịu đói ,chịu khát và đương đầu với mọi cám dỗ của Xatan hết sức ranh ma và xảo quyệt . Và chính trong cơn cám dỗ đó Chúa Giê su đã chiến thắng. Sự chiến thắng của Chúa Giêsu là một bài học mà Ngài đả truyền lại cho các tín hữu chúng ta noi theo và bắt chước Ngài.Qua Mình và Máu Thánh Chúa .Một tấm bánh là thịt Ta và máu Ta để bất cứ ai ăn và uống sẽ không còn đói khát ,nhưng được sống đời đời

Chúa Giêsu đến thế gian để dạy “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh”. Ngài đến là để tái khẳng định với mọi người rằng, sự sống của con người “còn nhờ mọi lời từ miệng Thiên Chúa phán ra”

Chính những lời Kinh Thánh mà Chúa Giêsu đã cho mọi người thấy đâu là chân lý, đâu chính “Là Đường, là Sự thật và là Sự sống”; và một khi con người bước đi trên con Đường của Sự Thật và Chân Lý, Thiên Chúa lại không đỡ nâng.
Chúa Giêsu đã để lại cho chúng ta một bài giáo huấn sâu sắc rằng, Lời Chúa chính sức mạnh, để con người có được “niềm tin chiến thắng” trước những cơn cám dỗ.

Cuộc sống hôm nay là của Xa-tan. Vẫn là những chiêu thức cám dỗ “nói dối và phỉnh gạt”, vẫn là những học thuyết này, chủ thuyết kia, ngôn từ nọ, đại loại rằng Tôn giáo chỉ là thuốc phiện… Hãy tự do luyến ái… Hãy đòi quyền được phá thai… Hãy đòi quyền được ly dị… Hãy đòi quyền được hôn nhân đồng tính v.v…

Là người tín hữu chúng ta phải cảnh giác. Đó chỉ là những cái bẫy, một loại bẫy làm cho chúng ta tê liệt tâm hồn, tê liệt lương tâm, tê liệt sự tin tưởng, tê liệt tình yêu thương.

Thánh Phaolô có lời khuyên rằng, hãy để “Lời Thiên Chúa ở gần bạn, ngay trên miệng, ngay trong lòng” (Rm, 10, 8).

Thiên Chúa là tình yêu, chỉ khi Lời Thiên Chúa ở gần chúng ta, ngay trên môi miệng chúng ta, ngay trong tâm hồn chúng ta, chúng ta mới có thể có được “niềm tin chiến thắng” trước những cơn cám dỗ của thời đại hôm nay.

Lạy Chúa .Xin ban thêm Đức Tin cho anh chị em tín hữu chúng con.Amen

HÃY SẴN SÀNG

Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời .

Bấy giờ dấu hiệu của Con Người Người sẽ xuất hiện trên Trời .bấy giờ mọi chi tộc trên mặt đất sẽ đấm ngực và sẽ thấy Con Người rất uy nghi vinh hiển ngự giá mây trời mà đến .Người sẽ sai các thiên sứ của Người thổi loa vang dậy, tập họp những kẻ được Người tuyển chọn từ bốn phương, từ chân trời này đến chân trời kia. (Mt 24, 30-31). 

Với lời loan báo ngày Con Người sẽ đến Chúa Giêsu đã có lời dặn dò rằng .Cho nên anh em cũng vậy ,anh em hãy sẵn sàng vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.(Mt 24,44)

Và để cho mọi người thấu hiểu thế nào là “canh thức” và thế nào là “sẵn sàng” Chúa Giêsu đã kể một dụ ngôn mười trinh nữ”. (Mt 25, 1-13).

1 "Bấy giờ, Nước Trời sẽ giống như chuyện mười trinh nữ cầm đèn ra đón chú rể.2 Trong mười cô đó, thì có năm cô dại và năm cô khôn.3 Quả vậy, các cô dại mang đèn mà không mang dầu theo.4 Còn những cô khôn thì vừa mang đèn vừa mang chai dầu theo.5 Vì chú rể đến chậm, nên các cô thiếp đi, rồi ngủ cả.6 Nửa đêm, có tiếng la lên: "Chú rể kia rồi, ra đón đi! "7 Bấy giờ tất cả các trinh nữ ấy đều thức dậy, và sửa soạn đèn.8 Các cô dại nói với các cô khôn rằng: "Xin các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em tắt mất rồi! "9 Các cô khôn đáp: "Sợ không đủ cho chúng em và cho các chị đâu, các chị ra hàng mà mua lấy thì hơn."10 Đang lúc các cô đi mua, thì chú rể tới, và những cô đã sẵn sàng được đi theo chú rể vào dự tiệc cưới. Rồi người ta đóng cửa lại.11 Sau cùng, mấy trinh nữ kia cũng đến gọi: "Thưa Ngài, thưa Ngài! mở cửa cho chúng tôi với! "12 Nhưng Người đáp: "Tôi bảo thật các cô, tôi không biết các cô là ai cả! "13 Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào.

Năm cô dại vội vàng thắp đèn của các cô nhưng không cháy vì hết dầu! Xin không được vì các cô kia không cho mượn . Các cô vội vàng đi mua… Vâng, năm cô này có khác gì là những kẻ không “sẵn sàng” để “canh thức” cho một đêm quan trọng của một đời người!

Còn năm cô được cho là khôn, nhờ cẩn thận mang theo chai dầu nên đã có một đêm “canh thức” rất an nhàn. Khi “chàng rể tới” các cô đã “sẵn sàng được đi theo chú rể vào dự tiệc cưới”.

Chúa Giêsu đã khép lại câu chuyện bằng một lời nhắc nhở .Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào”. (Mt 25, 13).

Thánh Phaolô cũng đã nói với tín hữu ở Thê-xa-lô-ni-ca rằng .Thưa anh em, về ngày giờ và thời kỳ Chúa đến, anh em không cần ai viết cho anh em. Vì chính anh em biết rõ: ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm ban đêm .
Và cùng một tâm tình như Chúa Giêsu, thánh nhân cũng đã khuyên nhủ rằng “hãy tỉnh thức và sống tiết độ” (1Tx 5, …6).

Sống tiết độ. quả là một lời khuyên hết sức quan trọng cho đời Kitô hữu. Bởi tiết độ là một trong những hoa quả của Thần Khí (Gl 6, 22). Đời sống của Kitô hữu nếu không có “hoa quả của Thần Khí” thì chẳng khác gì “có đèn mà không có dầu” .Một khi “có đèn mà không có dầu” khi đến lúc“chàng rể Giêsu tới” chắc chắn chàng rể sẽ phán rằng “Tôi bảo thật, tôi không biết anh là ai”

Anh chị em chúng ta là Kitô hữu .Vậy hãy tự hỏi mình rằng “tôi là ai trong mười trinh nữ .Là năm cô khôn hay là năm cô dại “mang đèn mà không mang dầu” .Rất có thể, bởi dù đã mang ngọn đèn Kitô hữu nhưng lại không có dầu Thánh Thể và dầu Lời Chúa thì làm sao có thể thắp sáng ngọn đèn thập giá Chúa Kitô trong tâm hồn ta, tâm hồn ta lu mờ trước Thiên Chúa, thì làm sao chúng ta được mời “dự tiệc Nước Trời .

Lời Chúa là ngọn đèn soi con bước và dầu Lời Chúa chính là ánh sáng đưa chúng ta đến kho dầu Thánh Thể. Và một khi ngọn đèn Kitô hữu được đổ tràn đầy dầu tức thì ngọn đèn thập giá Chúa Kitô trong ta sẽ bừng sáng lên.. Sẽ không có trở ngại nào ngăn cản chúng ta được đi theo chàng rể Giêsu vào dự “tiệc cưới Nước Trời .Và chúng ta đã sẵn sàng để dự bữa tiệc này . Nếu chúng ta đã sẵn sàng vậy hãy cùng nhau cất tiếng nguyện rằng

 Lạy Chúa Giêsu, xin ngự đến tâm hồn con .Tạ ơn Chúa