LINH ĐẠO DÒNG PHAN SINH TẠI THẾ (OFS) SỐNG PHÚC ÂM ĐỨC GIÊSU KITÔ-ĐI TỪ PHÚC ÂM ĐẾN CUỘC SỐNG-VÀ TỪ CUỘC SỐNG ĐỀN PHÚC ÂM

Chủ Nhật, 21 tháng 12, 2014

LỄ VỌNG GIÁNG SINH




                                      LIÊN KHÚC THÁNH VỊNH_GIÁNG SINH_2014
Nhấp vào mủi tên     


Hôm nay, một Ðấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Đa vít .Người là Đấng  Kitô .Đức Chúa. ( Lc 2,1-11)

Trong đêm thánh này, Thiên Thần Chúa lặp lại với mỗi người tín hữu những lời như sau: "Các ngươi đừng sợ, đây ta mang đến cho các ngươi một tin mừng đặc biệt, đó cũng là tin mừng cho cả toàn dân: Hôm nay Chúa Kitô, Ðấng Cứu Thế, đã giáng sinh cho các ngươi trong thành của Vua Ðavít" (Lc 2,10-11).

Trong bầu khí linh thiêng của đêm Noel , khi chiêm ngắm Con Chúa ra đời, chúng ta xin Chúa điều gì? 


Chắc chắn mỗi người mỗi tâm tình, mỗi ý nguyện, phần lớn những người hiện diện nơi đây đều có những lời cầu xin của riêng mình. một lời cầu xin tha thiết nhất, một nỗi khát vọng mãnh liệt và triền miên của toàn thể nhân loại chúng ta hôm nay đó là xin ơn "Đức tin và Bình an"
Giáng Sinh là dịp thuận lợi để mọi người tín hữu suy niệm về mầu nhiệm Chúa Kitô, và khẳng định lại những điều ta đã tuyên xưng trong Kinh Tin Kính . 
Người là Thiên Chúa bởi Thiên Chúa.
 Ánh Sáng bởi Ánh Sáng.
Thiên Chúa Thật bởi Thiên Chúa thật
Những điều ấy dẫn chúng ta vào mầu nhiệm của Chúa Kitô.                                                     
                                              

"Một Hài Nhi, được sinh ra bởi Thiên Chúa Cha từ trước muôn đời",  chương mở đầu của Tin Mừng theo Thánh Gioan :
"Từ nguyên thủy đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời vẫn là Thiên Chúa " (Ga 1,1).
Một Hài Nhi không nghĩ đến sự sinh bởi Thiên Chúa .Nhưng ở nơi Thiên Chúa, thì không có khởi đầu và kết thúc. Chúa Cha sinh ra Chúa Con tự đời đời. Vì thế Chúa Cha là Cha tự đời đời, và Chúa Con là Con tự đời đời.
Đặc điểm của Chúa Cha là trao ban hoàn toàn cho Con mình. Và đặc điểm của Chúa Con là lãnh nhận hoàn toàn từ nơi Cha và vâng phục trong tình yêu đối với Chúa Cha. Chúa Kitô là Con Thiên Chúa và cũng là Thiên Chúa .

"Ánh Sáng bởi Ánh Sáng .
Nguồn gốc của ánh sáng là Tình Yêu .Trong máng cỏ, Hài Nhi Giêsu chiếu tỏa ánh huy hoàng của Người trên khuôn mặt rạng ngời qua Thánh Giuse.

"Thiên Chúa 
thật và là Người thật"
Tuyên xưng Chúa Kitô là Thiên Chúa thật, không phải vì một người là Thiên Chúa, mà là bởi Thiên Chúa đến vì các tội nhân, Ngài đến để cứu từng người trong chúng ta !

Con người đã được tạo dựng giống hình ảnh Thiên Chúa. Bởi tội nguyên tổ, con người đã đánh mất sự sống, nhưng nhờ Hài Nhi nằm trong máng cỏ, chúng ta tìm lại được. 

Vì thế, chúng ta càng theo Chúa Kitô, chúng ta sẽ càng trở nên giống Người hơn. Khi chiêm ngắm mầu nhiệm Giáng sinh, chúng ta hãy xin Chúa ban thêm đức tin cho chúng ta, để chúng ta tin vào Đức Giêsu Con Thiên Chúa.

                                                       


"Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương! " (Lc 2,14).
 Theo Kinh Thánh, sự bình an đi đôi với hạnh phúc mà Chúa ban cho loài người. 
Ai trong chúng ta mà không khao khát hạnh phúc cho mình và tha nhân? 
Ai trong chúng ta mà không ước muốn được bình an? 
Thiếu sự bình an, thì không thể có hạnh phúc. Hạnh phúc trước hết và trên hết là niềm vui "được yêu", được Thiên Chúa yêu thương, được loài người yêu thương.

Sự bình an là một ân sủng, là "quà tặng Giáng Sinh" của Thiên Chúa .

Để có được quà tặng ấy, người tín hữu phải từ bỏ lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này .

Nguyện xin ân sủng và bình an của Đức Giêsu Kitô và tình yêu của Chúa Cha ở cùng tất cả chúng ta. Amen.




Thứ Ba, 9 tháng 12, 2014

CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG .NĂM B





Alleluia, alleluia! - Thánh Thần Chúa ngự trên tôi. Người đã sai tôi đem tin mừng cho người nghèo khó. - Alleluia.



PHÚC ÂM: Ga 1, 6-8. 19-28
"Giữa các ngươi có một Đấng mà các ngươi không biết".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Có người đã được Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đến như chứng nhân để làm chứng về sự sáng, hầu mọi người nhờ ông mà tin. Ông không phải là sự sáng, nhưng ông chỉ làm chứng về sự sáng. Và đây là chứng của Gioan, khi những người Do-thái từ Giêrusalem sai các vị tư tế và các thầy Lêvi đến hỏi ông: "Ông là ai?" Ông liền tuyên xưng, ông không chối, ông tuyên xưng rằng: "Tôi không phải là Đấng Kitô". Họ liền hỏi: "Thế là gì? Ông có phải là Elia chăng?" Gioan trả lời: "Tôi không phải là Elia". - "Hay ông là một đấng tiên tri?" Gioan đáp: "Không phải".
Họ liền bảo: "Vậy ông là ai, để chúng tôi trả lời cho những người sai chúng tôi. Ông tự xưng là ai?" Gioan đáp: "Tôi là tiếng kêu trong hoang địa: Hãy sửa cho ngay đường Chúa đi, như tiên tri Isaia đã loan báo".
Và có những người thuộc nhóm biệt phái cũng được sai đến. Họ hỏi Gioan rằng: "Nếu ông không phải là Đức Kitô, cũng không phải là Elia hay một tiên tri, vậy tại sao ông làm phép rửa?" Gioan trả lời: "Tôi làm phép rửa trong nước; nhưng giữa các ngươi, có Đấng mà các ngươi không biết. Đấng ấy sẽ đến sau tôi, nhưng chính Đấng ấy đã có trước tôi và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người". Việc này xảy ra tại Bêtania, bên kia sống Giođan, nơi Gioan làm phép rửa. Đó là lời Chúa.



Gioan là một tiếng kêu trong hoang địa, là một chứng nhân của ánh sáng , là sứ mạng của Mùa Vọng ,là lời mời gọi mọi tín hữu trở thành chứng nhân của Ánh Sáng.
Trong mùa vọng 3 này, chúng con xin  phó thác hành trình của chúng con cho Ðức Mẹ Maria, thần trí của Mẹ đã vui mừng trong Chúa là Ðấng Cứu Thế. Xin Mẹ hướng dẫn tâm hồn chúng con trong sự vui mừng chờ đợi Chúa Giêsu đến Amen .




                                                              XIN BẤM VÀO ĐÂY

Thứ Tư, 3 tháng 12, 2014

CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG.HÃY DỌN SẲN CON ĐƯỜNG CHO ĐỨC CHÚA




                                   XIN BẤM VÀO ĐÂY

Alleluia, alleluia! - Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng; và mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa. - Alleluia.

PHÚC ÂM: Mc 1, 1-8
"Hãy dọn đường Chúa cho ngay thẳng".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khởi đầu Phúc Âm của Đức Giêsu Kitô Con Thiên Chúa. Như có lời Tiên tri Isaia chép rằng: Đây Ta sai Thiên Thần của Ta đến trước mặt ngươi để dọn đường cho ngươi. Có tiếng kêu trong hoang địa rằng: "Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng".
Gioan Tẩy Giả xuất hiện trong hoang địa, rao giảng phép rửa sám hối cầu ơn tha tội. Dân cả miền Giuđêa và Giêrusalem tuôn đến với người, thú tội và chịu phép rửa trong sông Giođan.
Lúc đó Gioan mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da thú, ăn châu chấu và uống mật ong rừng. Người rao giảng rằng: "Đấng đến sau tôi, quyền năng hơn tôi, tôi không đáng cúi xuống cởi dây giày Người. Phần tôi, tôi lấy nước mà rửa các ngươi, còn Ngài, Ngài sẽ rửa các ngươi trong Chúa Thánh Thần". Đó là lời Chúa.


Phụng vụ Chúa nhật II Mùa Vọng mời gọi chúng ta chuẩn bị con đường cho Chúa Cứu Thế ngự đến . Chúa đến là niềm vui cho toàn thể nhân loại. Nhưng để được hưởng niềm vui này, mỗi người cũng như toàn thể nhân loại phải biết dọn đường cho Người.

Dọn đường là nỗ lực hoán cải bản thân, tẩy trừ tội lỗi trong đời sống; đồng thời trong xã hội, cũng cần sự hoán cải tập thể, để tình yêu và chân lý, công lý và hòa bình được ngự trị.
Hãy dọn đường cho Đấng Cứu Thế đến. 
Phải lấp cho đầy những hố sâu tham lam ích kỷ hẹp hòi. 
Phải uốn cho ngay những lối nghĩ quanh co, những tính toán lệch lạc. 
Phải san cho phẳng những đồi núi kiêu căng tự mãn. 
Phải bạt cho thấp những gồ ghề của bất công bất chính.

Đó là sứ điệp Gioan tẩy giả gởi tới mọi người tín hữu trong Mùa Vọng II này trong tâm tình thống hối,sửa chửa những tật xấu trong chính mình để xứng đáng đón rước Người , là cuộc gặp gỡi với Ðấng sẽ đến để làm phép rửa trong Thánh Thần. cũng là lời loan báo Tin mừng Ðức Kitô con Thiên Chúa đến , Ðức Giêsu đến để gặp gỡ mỗi con người để trao tặng Thánh Thần của Thiên Chúa.  


Chúa nhật II Mùa Vọng .Giáo hội chiêm ngắm mẫu gương của Gioan.tẩy giả . Là sống gắn bó với Thiên Chúa và tha nhân.
 Chúng ta được mời gọi sống đời kitô hữu thánh thiện và nhiệt thành vì Chúa đến bất ngờ. 
Tất cả mọi sự sẽ được đổi mới bởi chính Thiên Chúa cứu độ.Như thế mỗi người tín hữu sống đạo hôm nay với tất cả niềm vui ,niềm hạnh phúc cho bản thân và tha nhân, cho nên dọn đường cho Chúa vừa là một hồng ân vừa là trách nhiệm đòi hỏi mỗi người tín hữu sống thánh thiện và nhiệt thành trong cuộc sống hàng ngày của mình.Tạ ơn Chúa.

Thứ Hai, 1 tháng 12, 2014

ĐỨC MẸ MARIA. VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI .LỄ TRỌNG 8/12



                  Thánh Maria, Mẹ Thiên Chúa 

Ngay từ những thế kỷ đầu, Giáo Hội đã hân hoan chúc tụng với niềm tin tưởng vào chức vị cao trọng của Mẹ. Nhưng Giáo Hội phải trải qua một thời gian lâu dài, để dần dần khám phá ra những kỳ công của ân sủng gói ghém qua lời Kinh hằng được van xin trên môi miệng của các tín hữu. 
Thánh Irênê đã cảm thấy trước đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ khi ngài ca ngợi Mẹ là "Evà mới". 
Mãi tới thế kỷ XV, chúng ta mới thấy Giáo Hội diễn tả trong phụng vụ "Thiên Chúa đã dọn cho Con Ngài một chỗ ở xứng đáng nhờ đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội của Ðức Trinh Nữ. Mẹ được giữ sạch không vương chút tội lỗi nhờ vào ân sủng do cuộc tử nạn của Chúa Giêsu", và Ðức Giáo Hoàng Piô IX đã lập lại những ý tưởng đó khi long trọng công bố tín điều Mẹ Vô Nhiễm (08/12/1854).

Với đặc ân Vô Nhiễm, Mẹ không phải chỉ được giữ sạch, không chút tội lỗi, mà Mẹ còn được tràn đầy ơn phước: Thiên Chúa đã đổ tràn muôn hồng ân cho Mẹ, đã phủ kín gấu áo Mẹ bằng một vẻ trắng trong tinh tuyền. Cũng như đặc ân lên trời, sự Vô Nhiễm bắt nguồn từ chức vụ Mẹ Thiên Chúa. Và cũng như đặc ân lên trời, với Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội, Mẹ chính là hình ảnh của Giáo Hội: Thiên Chúa đã gìn giữ Giáo Hội, hiền thê của Ngài, không tì ố, rực sáng vẻ đẹp thánh thiện và Vô Nhiễm.
HỌC HỎI GƯƠNG SÁNG MẸ MARIA

Một ngày kia trên thiên đàng, người ta thấy thánh Phêrô chạy đến với Chúa Giêsu và thưa với Người rằng kẻ nào đó đã làm ra thêm chiếc chìa khóa lậu để mở cánh cửa thiên đàng, vì thế có rất nhiều linh hồn vào thiên đàng cách bất hợp pháp. Do đó rất nhiều linh hồn chưa được đề nghị nhưng đã xoay xở tìm cách lẻn vào thiên đàng rồi.

 Chúa Giêsu đáp:
- Đúng thế, đó là vấn đề nghiêm trọng.

Thánh Phêrô nói tiếp:
- Con nghe rằng có lẽ có những người đang bán chiếc chìa khóa lậu đó cho những linh hồn chưa được vào thiên đàng.

Chúa Giêsu quyết định:
- Chúng ta phải bắt cho được tên thủ phạm ấy.

Thánh Phêrô hỏi Chúa:
- Vậy chúng ta phải làm sao bây giờ?

Chúa Giêsu trả lời:
- Bây giờ, con hãy gỡ triều thiên ra và hoá trang giả làm một linh hồn tội lỗi nhuốc nhơ rồi đến đứng trước cửa van xin cho được vào thiên đàng. Ta chắc rằng thế nào cũng có người đưa chìa khoá đến bán cho con, thế là con có thể bắt tại trận kẻ đã dám lấy chìa khóa thiên đàng để làm thêm những chiếc chìa khoá lậu.

Rất lấy làm phấn khởi và chắc bẩm là mình sẽ tóm được tên thủ phạm ngay tại trận, thánh Phêrô đã hoá trang và thực hiện giống như kế hoạch đã định. Khi thánh Phêrô đang đứng trước cửa và nài xin thống thiết để được vào thiên đàng, thì có một người đến vỗ vai thánh Phêrô và nói:

- Hỡi tội nhân, có phải ngươi muốn vào thiên đàng không?

Thánh Phêrô mau mắn trả lời:
- Dạ, đúng ạ!

Người ấy bảo:
- Vậy, ngươi hãy cầm lấy chiếc chià khoá này rồi mở cửa thiên đàng mà vào.

Lập tức, thánh Phêrô quay lại và reo lên:
- A, đúng là mi rồi, ta sẽ bắt mi và mi sẽ bị phạt vì….

Nhưng thánh Phêrô chưa kịp nói hết, thì cũng là lúc ngài nhận ra người đưa chìa khóa cho ngài chính là :
 Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu.
Câu chuyện tưởng tượng trên đây muốn diễn tả chức năng và vai trò của Mẹ Maria trong cuộc đời người tín hữu và trong chương trình cứu rỗi của Thiên Chúa. Mẹ là Đấng trung gian, truyền thông ơn thánh xuống cho nhân loại. 
 Cũng như xưa, Mẹ đã âm thầm hiện diện và cộng tác vào chương trình cứu rỗi của Chúa Giêsu, thì ngày nay, Mẹ vẫn còn tiếp tục sứ mạng của Mẹ là đem mọi người đến với Chúa để được hưởng ơn cứu độ của Người.

Với sự tinh tế vốn có của một người nữ, Mẹ Maria luôn mau mắn nhìn ra ý định của Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh và hiển nhiên, ngày nay Mẹ cũng nhìn được những nhu cầu của mỗi người tín hữu chúng ta.
Những ai thành tâm đến với Mẹ, Mẹ luôn giúp họ nhận ra ý định yêu thương của Thiên Chúa trong cuộc đời của mỗi người. Vậy, mỗi người tín hữu hãy học nơi Mẹ một trong những đức tính của Mẹ là sự tinh tế.

Người tinh tế là người nhận ra những nhu cầu và ước muốn cũng như tâm tình thầm kín của người khác trước khi họ nói ra thành lời và có thể chẳng bao giờ họ dám nói ra cho người khác biết. 
Do vậy, nét tinh tế là đức tính rất đáng được trân trọng vì nó chỉ có nơi những con người có tâm hồn quảng đại. Và cũng chỉ có những con người có tâm hồn quảng đại mới có được sự tinh tế để có thể quan tâm tới người khác trong những hoàn cảnh và nhu cầu cụ thể của họ một cách chân tình, cùng cố gắng đáp ứng bằng hết khả năng của mình.

Chúng ta hãy nỗ lực để học hỏi gương sáng của Mẹ Maria trong sự tinh tế của Mẹ. Đó là bước đầu để chúng ta thăng tiến trong tình yêu, tình yêu với Thiên Chúa và với mọi người.

Lạy Chúa, nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Maria, xin ban cho chúng con một tâm hồn nhạy cảm và rộng mở để luôn sẵn sàng yêu thương và đón nhận mọi người trong hoàn cảnh cụ thể , nhờ đó chúng con có thể kiến tạo một cộng đoàn yêu thương nơi chúng con đang sống, là dấu chỉ Nước Thiên Chúa mai sau. Amen!




Thứ Bảy, 29 tháng 11, 2014

CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG NĂM B .TỈNH THỨC VÀ CHỜ ĐỢI



           

Trong ngày đầu năm phụng vụ năm B .Giáo Hội muốn nhắc nhở mọi Kitô hữu là hãy tỉnh thức và sẵn sàng, để đón nhận Chúa đến vào ngày giáng sinh ,cũng như ngày Chúa gọi ta đến tính sổ cuộc đời với Ngài. 


Nhìn vào đời sống con người,sự tỉnh thức và sẵn sàng là điều kiện cốt yếu để được sống còn trong thế giới hôm nay.
Trong cuộc sống, người ta thường nói: Mấy ai học được chữ ngờ. Nghĩa là có nhiều biến cố xảy đến ngoài dự kiến của mỗi người Nhưng có một cái bất ngờ, tuy không do ta dự liệu, nhưng lại tuỳ thuộc do ta định đoạt số phận, đó là cái chết.
Dẫu vậy có ai nghĩ rằng mình cũng sẽ phải chết, mà mấy ai đã tỉnh thức và sẵn sàng cho cái bất ngờ cuối cùng ấy.

Sống sao thì chết vậy. Muốn được chết tốt lành, muốn cho giờ chết không phải là giờ cay đắng bẽ bàng thì ngay từ lúc này, phải lo liệu sao sống cho tốt lành. 
Đối với những người còn hồ nghi về đời sau, họ nên khôn ngoan lý luận như nhà tư tưởng Pascal: Có đời sau hay không, điều ấy thật khó mà chứng minh rõ rệt, tuy nhiên tôi vẫn tin có là hơn, vì dù không có, thì tin như vậy cũng không thiệt hại gì. Còn như trong trường hợp mà có, thì không tin quả là điều nguy hiểm. Cho nên tin vào sống niềm tin ấy, thì khôn ngoan hơn.


Tỉnh thức và sẵn sàng ở đây là hãy khử trừ tội lỗi ra khỏi cuộc sống và tích trữ cho mình một kho tàng quý giá ,là những hành động bác ái, là những công nghiệp ta lập được khi còn sống ở đời này, để bất kỳ lúc nào Chúa lên tiếng kêu gọi,  ta cũng có thể sẵn sàng thưa lên: Lạy Chúa, này con xin đến.

Mùa Vọng là mùa chờ đón Chúa đến. Chúa sẽ đến nhưng ta không chắc gặp được Người. Vì Người đến rất bất ngờ và rất âm thầm. Muốn gặp được Chúa ta phải tỉnh thức.

Mùa vọng đưa con người đi vào thái độ chờ đợi. Chờ đợi Chúa sẽ đến trong vinh quang mai này. Chờ đợi Chúa vẫn đến trong niềm vui và nước mắt.
Chờ như người giữ cửa thức trắng đêm, vì không biết giờ nào chủ trở về. Nhưng chờ không phải là thụ động khoanh tay mà là vuông tròn sứ mạng được giao phó.
Ông chủ đi xa đã để lại ngôi nhà, giao quyền cho các đầy tớ, mỗi người một việc (câu 34).
Có lẽ từ lâu ta đã thấy không cần chờ đợi Chúa, vì chúng ta có quá nhiều điều khác để đợi mong, những điều gần gũi hơn, thiết thực hơn, cấp bách hơn.
Hãy nói cho tôi biết, bạn đang chờ gì, tôi sẽ nói cho bạn biết, bạn đang đi về đâu.
Nếu không có ai để chờ, thì cũng chẳng cần tỉnh thức.
Tỉnh thức trong đêm tối đâu phải là chuyện dễ dàng.
"Ngài trở lại và thấy các môn đệ đang ngủ... Rồi Ngài lại đến và thấy họ vẫn đang ngủ, đôi mắt họ li bì nặng giấc" (Mt 26, 40-45).


Lạy Chúa Giêsu, xin đánh thức con.
Xin đưa con ra khỏi cơn mê mà tự sức con không sao thoát ra được.
Xin Chúa đừng ngại đánh thức con bằng những biến cố đôi khi mạnh mẽ, nhưng xin cho con thấy bàn tay Chúa nhân từ đang cắt tỉa con vì yêu con.
Xin cho con được tỉnh táo để nhìn lại vẻ đẹp từng làm con say mê, những chỗ dựa mà con tưởng là tuyệt đối.
Như ngọn đèn chầu trong nhà nguyện, xin cho con thức luôn và sáng luôn, trước nhan Chúa.Tạ ơn Chúa.





Thứ Hai, 24 tháng 11, 2014

THÁNG CÁC LINH HỒN .THƯ GỬI MẸ CỦA MỘT THAI NHI.






THƯ GỬI MẸ YÊU DẤU !
 BẢN DICH
"A PRAYER FOR THE ABORTOED BABIES"

Mẹ Yêu Dấu,
Giờ đây con đang ở trên Thiên Đàng , bên cạnh Chúa. Ngài yêu con dường bao ...
           

                                             
                                                 

Con đã từng mong muốn làm con gái yêu bé bỏng của mẹ . Con hoàn toàn không hiểu việc gì đã xảy ra . Con đã từng vui mừng khi nhận ra sự tồn tại của mình . Con ở trong một nơi tối nhưng rất dễ chịu . Con thấy mình có các ngón tay và ngón chân...
Con ngày một lớn dần nhưng vẫn chưa đụng được các bức tường xung quanh con . Con trải qua hầu hết thời gian nghĩ ngơi và ngủ...

Ngay từ những ngày đầu , con đã cảm nhận mối liên hệ đặc biệt giữa mẹ và con . Thỉnh thoảng con nghe mẹ khóc và con đã khóc với mẹ . Con nghe ba hét lại . Con rất buồn và mong mẹ tìm lại được niềm vui . Con muốn biết tại sao mẹ khóc nhiều như thế...

Có một ngày , con nghe mẹ khóc suốt. Con đau lòng cho mẹ . Con không thể tưởng tượng sao mẹ lại buồn đến thế . Cùng trong ngày đó , điều khủng khiếp nhất đã xảy ra . Một quái vật chui vào nơi náu thân ấm áp và dễ chịu của con . Con sợ quá, con hét lên , nhưng mẹ không hề nghe tiếng con .

Con quái vật tiến đến càng gần trong khi con gào thét : "Mẹ ơi, mẹ ơi ,cứu con với ! Mẹ ơi, cứu con với !" Con khiếp sợ tột cùng . Con gào thét mãi cho đến khi kiệt sức...

Rồi con quái vật bắt đầu xé toạc hai cánh tay con ra. Con đau lắm , nỗi đau không thể diễn tả nổi . Con quái vật vần chưa chịu dừng tay . Ôi ! con nài xin nó dừng tay . Con gào thét trong kinh hoàng khi nó xé toạc cả hai chân con . Con đang chết dần...

Con biết con sẽ chẳng bao giờ con còn được trông thấy mặt mẹ hoặc nghe mẹ nói rằng mẹ yêu con dường bao . Con muốn lau đi những giọt nước mắt của mẹ .
                             

Con có nhiều dự định làm cho mẹ thật hạnh phúc. Giờ đây , con không thể làm được rồi , tất cả những ước mơ của con đã tiêu tan . Dù đang gánh chịu nỗi đau đớn thể xác , con cảm thấy cõi lòng mình tan nát . Hơn tất cả mọi sự, con muốn được là con gái của mẹ 
Còn gì nữa đâu vì con đang chết trong đau đớn ? Con chỉ có thể hình dung ra những điều ghê gớm mà người ta đã làm với mẹ . Con muốn nói : con yêu mẹ trước khi ra đi nhưng con không biết dùng lời lẽ nào để mẹ có thể hiểu con .

Và rồi , con không còn thở nổi. Con chết!

Con thấy mình được bay lên . Con được một Thiên Thần cao lớn đưa đến một nơi tuyệt đẹp . Con vẫn còn khóc nhưng nỗi đau thể xác đã tan biến . Thiên thần dẫn con đến gặp Chúa và Ngài chúc phúc cho con . Ngài nói Ngài yêu con dường bao . Con hỏi Ngài điều gì khiến con phải chết. Ngài trả lời :" Phá thai ! Ta rất tiếc, con bé nhỏ: vì ta biết nó kinh khủng ra sao ."

Con không biết phá thai là gì. Con đoán "phá thai" là tên của con quái vật đã rất ghét sự hiên diện trên đời này của con , một đứa bé ngây thơ dễ thương ...

Con gửi những lời này đến mẹ để chỉ nói rằng : con yêu mẹ và con muốn được làm con gái của mẹ dường bao .

Con cố gắng hết sức để sống . Con muốn được sống . Con có ước muốn nhưng con không thể làm được, vì con quái vật quá dữ tợn kia . Nó rút chân tay con ra khỏi lòng mẹ và cuối cùng cả người con nữa. Con không thể nào sống nổi . Con chỉ muốn mẹ biết con đã cố gắng ở lại với mẹ . Con không muốn chết!

Nhưng mẹ ơi , giờ đây con hoàn toàn hạnh phúc được ở nơi Chúa và có nhiều bạn bè chơi đùa cùng con . Nơi đây chỉ có những khuôn mặt vui tươi . Con sẽ ở đây để chờ mẹ

Mẹ yêu dấu, Chúa bảo con những kẻ ÍCH KỶ sẽ không được đến đây ! Con chắc mẹ của con là người tốt và con sẽ giới thiệu với Ngài cả ba lẫn mẹ yêu dấu của con .

Mẹ hãy coi chừng tên quái vật phá thai . Con yêu mẹ và rất ghét việc mẹ phải trải qua nỗi đau mà con đã phải chịu dựng .

Hãy thận trọng mẹ nhé ! Con yêu mẹ .

Con gái bé bỏng của mẹ .


LỜI KẾT 
Điều răn thứ 5 Chúa dạy “Chớ Giết Người”. Kẻ sát nhân và những ai cố ý cộng tác với hành vi giết người đều phạm một tội như nhau. Tội giết trẻ thơ... cũng là một tội nặng. 
Những tính toán về giống tốt hoặc về y tế công cộng cũng không thể biện minh cho bất cứ một tội sát nhân nào được, dù nó được nhà cầm quyền ra lệnh hay cho phép.
 ( Sách Giáo Lý Công Giáo câu 2268 ).

Nhưng nực cười thay người ta hô hào / chống đối án tử hình cho những kẻ phạm trọng tội nhưng người ta lại đồng ý giết những trẻ thơ vô tội chưa kịp góp tiếng khóc chào đời.

LẠY CHÚA.Xin cậy nhờ vào lòng thương xót của Chúa mà tha thứ cho họ ,vì họ không biết việc họ làm.Amen




Chủ Nhật, 23 tháng 11, 2014

THẬP GIÁ . SỰ THÁCH ĐỐ CỦA NIỀM TIN





Ðây bài ca nghìn trùng! cuộc sống và cái chết của Ngài đã trở nên một bài ca nghìn trùng, một bản tình ca muôn thuở nói lên mối tình Thiên Chúa yêu thương nhân loại.
"Không có Tình Yêu nào lớn hơn mối tình của người chết cho bạn hữu mình".
Vì thế, qua cuộc sống khó nghèo, để dấn thân rao giảng Tin Mừng  Ðức Giêsu phải kết thúc bằng cái chết đau thương, cái chết đầy tủi nhục trên thập giá, để ngàn đời hai bàn tay bị đinh đâm thấu qua không thể nào nắm lại được nữa, nhưng muôn thuở một bàn tay luôn xòe ra như muốn nói:
 "Vâng, Con hoàn toàn yêu mến và vâng phục thánh ý Cha", và bàn tay kia luôn mở rộng như muốn nói: "Vâng, Ta chọn tình thương yêu và sẵn sàng phục vụ mọi người cho đến khi đổ giọt máu cuối cùng".

Ðây bài ca nghìn trùng!  bài ca của cuộc sống dấn thân phục vụ được kết thúc trên thập giá để từ dạo ấy thập giá là biểu tượng cho một quy luật muôn thuở của Tin Mừng do Ðức Giêsu rao giảng: "Nếu hạt lúa gieo xuống đất không mục nát đi, nó cứ trơ trọi một mình, nhưng nếu nó mục nát đi, nó sinh ra được nhiều hạt khác".
 Ngày hôm nay,  lễ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM.. Bổn mạng Hội Thánh Việt Nam chúng ta hãy hân hoan dâng lên Thiên Chúa cuộc sống và cái chết vì đức tin, vì tình yêu của các bậc đàn anh, đàn chị,  như những câu đáp lại điệp khúc bản tình ca của Chúa Giêsu:
 "Không có tình yêu nào lớn hơn mối tình của người chết cho bạn hữu mình".

Một điểm son nổi bật nhất trong những thành tích vẻ vang chứng tỏ niềm tin sắt đá được các thánh tử đạo Việt Nam ghi vào những trang sử của Giáo Hội là: 


Lòng tôn kính thập giá.

Không hiểu vì lý do gì mà các vua quan Việt Nam thời đó đã dùng thập giá làm phương tiện để thách đố niềm tin của các vị tử đạo.

Nhưng trăm ngàn hình khổ đã không làm cho các vị anh hùng tử đạo Việt Nam không bước qua thập giá.

Không bước qua thập giá để chứng tỏ mình không chối bỏ đạo, không chối bỏ niềm tin vào Thiên Chúa, không chối bỏ tình yêu của Thiên Chúa đối với mình dù phải chịu tan xương nát thịt, dù phải chịu kìm kẹp, giam cầm, dù phải chịu voi dày ngựa xéo, dù phải chịu đầu rơi máu đổ, các vị tử đạo Việt nam đã nêu gương đáp lại tình yêu của Ðấng chết treo trên thập giá để dẫn các ngài đến cái chết vì một niềm tin vào Thiên Chúa.

Lạy Chúa Giêsu Kitô,
Máu của Chúa đổ ra cứu độ loài người và đã làm cho máu đào của các thánh tử đạo Việt Nam trở nên máu của sự sống, của hiến tế tình yêu .

Xin giúp chúng con đừng lạc đường và đừng để cho ngày sống trôi qua vô ích. Nhưng nhờ những giọt máu đang đổ ra, 
để chúng con xứng đáng với cha ông, nhờ lời cầu bầu của các ngài ,xin cho chúng con đạt tới sự sống đời đời, sự sống trong tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi. Amen.